Кондом, Сто долларов, Айфон и Совесть / #44 / Басни Адвего / Форум / Advego.com

Работа в интернете Заказчику Магазин статей Сервис Партнёрская программа Форум Помощь и поддержка Создать заказ

Все форумы

Новые сообщения

Адвего

Форум

Все форумы

Конкурсы

Басни Адвего

Басни Адвего — Форум Адвего

боковая панель

Конкурсы / Басни Адвего / второй тур

Сатирический конкурс "Басни Адвего"- Обсуждение конкурса

1-й тур: 170 работ

2-й тур: 50 работ

Финал: 10 работ

Победители: 10 работ

Кондом, Сто долларов, Айфон и Совесть / #44 / Votvam

Пока хозяин спал крепчайшим сном,
Схлестнулись в споре долгом и жестоком
Кондом, Сто долларов, шестой Айфон,
И Совесть к ним примкнула, протиснувшись боком.

Дебаты разожгли о важности своей:
Кого страшнее потерять и повредить –
Тот всех желаннее, дороже и родней
И даже может повлиять на жизни нить.

«Я – пуп земли, я – царь царей, –
Зеленая купюра нагло заявила, –
Я – бог богов. Ради меня
В любые дыры не боятся лезть без мыла.

Подумаешь, кусок резины и пластмассы.
А вот меня в веках возносят массы.
Случайно повредив, спешат чинить.
Мне все доступно, даже Совесть я могу купить».

«Уймитесь, детки. Знаете прекрасно, –
Изрек Айфон, к трибуне пробираясь, –
Меня приобретут, пусть даже побираясь
И экономя крошку хлеба, ложку масла.

По всей округе доносились вопли,
Когда хозяйка выронила вдруг
Меня, дражайшего, из рук.
Все было: валерьянка, слезы, сопли.

Сто баксов? Смехота, ну, и потом
Пятнадцать раз по сто вы не хотите?
Моя цена. А вы на что годитесь?».
«Как это так! На что?! – вскричал Кондом. –

Меня нечаянно когда-то потеряли,
Любовью занимаясь сладкой,
Рыдали, причитали, Бога звали
И в страхе ждали двух полосок гадких.

Попробуйте вы без меня рискнуть!
Натягивая шустро, прыгая в кровать,
Меня боятся потерять, порвать
И даже поцарапать, кое-кто – погнуть.

За ночь с красавицей не жаль и ста айфонов,
Но только я даю добро сладчайшей из утех,
А нет меня – и все, пиши пропало.
Кондом испортить? Это просто грех!».

Тут Совесть робко подошла к трибуне,
Потупившись, несмелыми шагами.
Но оппоненты, вдруг объединившись,
Зашикали, затопали ногами:

«А ну стоять! Не лезь в наш спор!
Из-за тебя жизнь может не сложиться.
Хоть режь ножом – живуча ты,
И ничего с тобою не случится.

А нет тебя – и больше не болит.
Ничтожество. Дуреха. Паразит».
Готовы разорвать ее на части.
Спич Совести окончен, так и не начавшись.

…Понаблюдав за крикунами час
И уяснив, что с этого не будет толку,
Вздохнула Библия и тихо поплелась на полку…
Не уставала, как сегодня, отродясь.

В реальной жизни люди горько плачут,
Когда побьют айфон или порвут кондом,
А поцарапав совесть, вдруг иначе
Решат: «Да что случится… Заживет потом».

Нравится 63 / Не нравится 102

Написала: Votvam , 08.06.2015 в 20:20

В форуме: Басни Адвего

Комментариев: 206

Комментарии

Написать комментарий Последние комментарии Участники / 18041989 Все комментарии

Еще 27 веток / 134 комментария в темe

последний: 09.06.2015 в 04:38

Показать

За 7 / Против 10

Пожаловаться

Votvam написала 04.07.2015 в 20:03

Дорогие коллеги, спасибо всем, кто поддержал мою басню, спасибо всем, кто просто комментировал.

Пришло время объяснить, о чем шла речь в басне.

Высмеивались три современных самых мерзостных человеческих порока, их олицетворяли персонажи басни – превозношение материального над человеческими качествами (100 долларов), понты (Айфон), похотливость и помешанность мира на сексе (Кондом). При чем, Кондом имел двойную нагрузку – он олицетворял г…ндонистость людей в самом широком понимании. Правят современным миром г…ндоны. Если вы заметили, пороки-герои вводились по нарастающей: деньги, потом понты (которые дороже денег) и помешанность на сексе (она затмевает тягу к деньгами и понтам).

Совесть – это и есть Совесть. Все остальные герои были образами. Поэтому разнобоя, мол, это предметы, а Совесть – это качество, в басне нет.

Я не согласна с уважаемыми оппонентами, что Библия выбивается из сюжета. Библия – это Вера и идущая с ней рука об руку Духовность. Библия была введена в басню целенаправленно, а не по авторской недоработке. Это был специальный финт – ввести ее в конце басни, чтобы подчеркнуть, что ее считают ни за что в современном мире, она как будто вообще не при деле, сторонний наблюдатель (про стороннего наблюдателя очень правильно спросили в обсуждении еще в 1 туре), ей просто никто не дает слова. Смотрите, там даже стоит три точки вначале строфы, в которой введена Библия. Она не сказала ни слова, потому что Библия (Вера и Духовность) не бьет себя в грудь "Я! Я! Я!", не доказывает, что она лучшая. Она не настаивает, не тянет одеяло на себя - к ней человек должен прийти без ее пиара. Всем понятно, что самое главное – это Вера и Духовность. То, что многие писали: «При чем тут Библия?» - резануло, но это отображение реалий мира. Да, по мнению большинства, она вообще ни при чем. Чувствуют себя королями в современном мире деньги, понты, секс. Все вы правильно озвучили, ребята. По Фрейду.

Предвижу, что тут может разгореться нешуточный спор, ибо вижу, что среди уважаемых адвеговцев – много атеистов. Я верующая. Не фанатик. Но каждое утро я начинаю с «Отче наш». И слежу за своими поступками. Как автор имею право утверждать, что Библия и Вера в Бога – это оплот Духовности. Если разглядывать с точки зрения не Веры, а религии, под Библией подразумевалось не только христианство. Все религии и сопряженная с ними Вера.

Самый меткий коммент – это о том, что басня очень грустная. Так и есть. Я пыталась отобразить реалии мира, без этих всех лже-веселостей, чтобы завлечь аудиторию. Каждый создал для себя свой мир, в котором живет и радуется. Но по факту в нашем общем мире все очень плохо.

#158 Ответить /Цитировать / Скрыть ветку